18- PHẢI NỖ LỰC ĐỂ TỐT NGHIỆP ĐI RA LÀM VIỆC

 

18- PHẢI NỖ LỰC ĐỂ TỐT NGHIỆP ĐI RA LÀM VIỆC

(44:34) Ở đây Thầy nói thật sự ra, cái người nào tu tới đâu Thầy biết hết. Biết, Thầy đã kiểm tra mấy con mà không biết cái lớp của mấy con thì làm sao mà sắp lớp cho mấy con được? Nhưng mà Thầy sắp lớp cho mấy con, bây giờ Thầy nói mấy con mới mường tượng được cái chỗ Thầy sắp lớp.

Chứ không ngờ là Thầy có cho mấy con “Ờ bây giờ xuống lớp một, ba người này xuống cái lớp kia, ba người, bốn người này lên lớp” không? Không. Ở đây cái tu của mấy con là đã có lớp của mấy con rồi đó. Đó, mấy con thấy không? Cái lớp của mấy con rồi, cái lớp Nhiếp Tâm An Trú và cái lớp Tứ Chánh Cần và cái lớp Tứ Niệm Xứ, ở đây chưa có cái lớp Tứ Niệm Xứ.

Rồi lần lượt mấy con tập mà Thầy thấy cái thời gian mấy con kéo dài được, thì từ cái chỗ nhiếp tâm và an trú này được mà kéo dài được khoảng ba mươi phút, một giờ được rồi, thì Thầy thấy cái người này khỏi cần qua Tứ Chánh Cần thì đưa lên. Bởi vì cái tâm họ mới bất động được, đưa qua Tứ Niệm Xứ.

Còn nếu mà hoàn toàn nó cứ lên nữa, sao nó cứ dậm hoài vậy, kiểu này thôi đi về Tứ Chánh Cần đi để mà ngăn ác, diệt ác. Cho nên cũng trở về với tâm thanh thản, bất động. Thì do cái sự nhiếp tâm an trú nó có cái sự an trú rồi, nó ngồi nó bất động nhưng mà nó phải có niệm, nó có niệm do đó mình dùng cái tri kiến xả tất cả những cái thô này hết. Từ xả hết cái thô này nó mới trở về sự bất động hoàn toàn của nó mới vô Tứ Niệm Xứ, phải không?

Con thấy Thầy dạy có lớp lang không? Có lớp chứ đâu mấy con, muốn vô là vô được đâu. Học chưa đòi lớp này, chưa tốt nghiệp được lớp này mà lên lớp khác học, ai cho. Không có ông thầy nào mà cho học cái kiểu như thế. Học trò làm toán cộng, trừ, nhân, chia chưa được, cửu chương chưa thuộc mà muốn lên cái lớp trên học, ai cho học được. Con hiểu chưa? Đó, trắc nghiệm rồi mới thấy được cái trình độ tu tập của mấy con ở cái mức độ nào, mấy con biết rất rõ mà, Thầy biết trình độ mấy con, mấy con cũng tự biết cái trình độ của mấy con. Mấy con ở chỗ nào, tu cái phương pháp nào, nó cụ thể lắm mấy con. Rồi đây rồi mấy con tập trong vòng một tuần lễ, một tháng thì mấy con sẽ được lên lớp.

Bây giờ con ở đó, con xả riết được rồi, Thầy cho lên lớp Tứ Niệm Xứ, có gì đâu! Bây giờ hết niệm rồi, tôi lên Tứ Niệm Xứ chứ Thầy cho tôi ngồi đây hoài đâu được, có phải đúng không? Mấy con thấy chưa? Nỗ lực tu đi rồi mấy con sẽ lên Tứ Niệm Xứ, rồi mấy con mới lên Tứ Thần Túc luyện thần lực, để nhập các định. Mà nhập các định xong rồi, thì mấy con sẽ thực hiện Tam Minh thì coi như là mấy con xong rồi.

Bây giờ tốt nghiệp đi ra, đi làm việc chứ ở đây! Đi ra ngoài Nghệ An hoặc đi ra ngoài Ninh Bình, ở ngoài đó đi dạy ngoài đó chứ ngồi đây hoài sao được. Thầy đâu có cho mấy con ngồi đây tu nữa đâu, không cho ngồi cái chuyện đó. Học rồi, tu rồi, bây giờ tốt nghiệp rồi thì đi ra ngoài kia mà hướng dẫn người ta, mọi người người ta đang mong chờ.

(47:17) Cô Út mai mốt cất cái trường học ở ngoài ruộng kia kìa. Xong rồi thì coi như mấy con tu rồi đi ra ngoài đó, dạy ngoài đó. Bà con ở xóm này, cả cái xã Gia Lộc này nó tập trung vô đó học, mấy con dạy đạo đức giùm Thầy, coi vậy được không! Đó, điều kiện mấy con tu rồi, chứ không phải là tu rồi: “Thôi tôi tu rồi, tôi chết đi cho rồi, chứ để đi dạy cực quá!”, thì không được, cái điều này không được. Đó, mấy con thấy không? Thầy già rồi mà Thầy còn dạy mấy con, cực như vậy thì ít ra mấy con phải chịu khó chứ!

Nhưng mà Thầy nói là khi mà Thầy đến đây mà Thầy phân lớp là bắt đầu mấy con biết cái chỗ mấy con tu rồi, thì mấy con phải năng nổ, phải siêng năng, phải nhiệt tâm tu tập, không có phí cái thời gian của mình nữa thì cái sự tiến bộ của mấy con nó rất rõ rệt, mau chóng. Nó đi tới cái chỗ mà từ cái kết quả này nó sẽ đi đến kết quả khác, từ cái lớp này các con sẽ lên cái lớp khác chứ không phải còn ở mãi một chỗ, cho nên các con đừng có phí cái thời gian.

Thầy nói hôm nay mà Thầy về đây mà Thầy kiểm điểm như thế này, phân lớp cho mấy con biết cái pháp tu của mấy con ở chỗ nào. Tại sao người này tu ba mươi phút, người kia tu năm phút, người nọ tu một phút, người nọ chỉ tu đưa ra đưa vô một cánh tay? Người này lại phải tu giữ tâm bất động thanh thản, an lạc, vô sự, mà người kia lại phải ở trên Tứ Chánh Cần? Thì các con thấy rõ ràng nó nhiều lớp chứ đâu phải một lớp.

Mà trong có một số người như thế này mà cứ người một lớp, một lớp chắc là Thầy mệt chết Thầy! Cứ gì cứ mỗi người dạy một lớp, người dạy một lớp, thôi chắc chết Thầy rồi! Coi như mấy con thấy, nãy giờ lẽ ra nếu một lớp học, chỉ chung nhau một cái bài pháp thì Thầy nói vài ba tiếng, bây giờ Thầy ra ngoài kia Thầy nghỉ rồi phải không? Nhưng mà nhìn thấy cái lớp này mà có hỏi Thầy như vậy là rõ ràng là quá nhiều. Cho nên ngồi đây mà nói chưa hết! Cái lớp này xong rồi tới lớp khác, lớp khác xong rồi tới lớp khác, mà lớp không có nhiều, có một người. Trời đất ơi! Một lớp học chỉ có một người, dở vô cùng!

Chứ phải dồn lại lớp được bốn chục người thì cũng đỡ Thầy! Mình dạy một lần mà bốn chục người nghe, có phải đúng không, mấy con thấy không? Dạy một lần mà có được có một người học trò nghe, có phải không, mấy con thấy không? Thì bây giờ mấy con mà học cái lớp thấp, mà nghe cái lớp cao thì mấy con đâu có dám lên lớp tu được! Mấy con lo tu của mấy con thì như vậy là có nghe chơi chứ có làm gì được! Các con nhớ chưa?

Tu sinh Kim Quang: Con cám ơn Thầy!

Trưởng lão: Ráng tu nhớ không! Bây giờ còn mấy con, còn sót buổi chiều Thầy đến, Thầy kiểm tra tiếp những người nào mà chưa xong, buổi chiều phải không? Còn hai giờ Thầy đến. Thầy đâu có bỏ được. Bây giờ mấy con, chưa dạy, mấy con còn cái lớp của mấy con nữa chưa xong. Thì do đó mấy con mà đã được chỉ định cho pháp nào tu rồi thì về tu. Còn buổi chiều những người nào mà còn hỏi Thầy thì đến đây gặp Thầy hai giờ, được không? Bây giờ Thầy mắc bận công việc rồi. Rồi Thầy sẽ dẫn dắt mấy con tới nơi tới chốn, ráng cố gắng!

HẾT BĂNG